عند التعامل مع الأحداث المؤلمة أو المجهدة - ما الذي يتفاعل معنا؟ إلى أي مدى يلعب الجنس دورا في تعاملنا مع مثل هذه الأحداث؟
الاجتماع الثاني للإجهاد الصادم الثانوي مشروع بناء القدرة على الصمود - النوع الاجتماعي الجزء الأول- 14 و21 مارس - كلا الفوجتين المشاركتين أخذت أول وحدتين جنسانيتين الجميع إلى استكشاف حالات التوقف وما يحرض على التغيير الذي يسبب اختراقا، مما يسمح بالاستمرار. كانت المناقشات الدافئة والمفتوحة والصريحة والحيوية نشطة وملهمة ورائعة.
على الرغم من أن العديد من التحديات المتعلقة بالصدمات التي يواجهها الرجال والنساء هي نفسها، إلا أن هناك بعض الاختلافات المهمة ذات الأهمية الإحصائية التي من المفيد أن تكون على دراية بها عند مساعدة الآخرين الذين يعانون من "مواقف التوقف".
وضع الإيقاف هو المصطلح المستخدم لوصف حالة الحياة المحبوسة أو العالقة في طريق مسدود أو غير قادرة على المضي قدما أو الازدهار أو متابعة ما هو مهم، ويبدو أنها غير قادرة على تجاوز القفل. بالإضافة إلى الحد منا في ظروفنا، يمكنهم تقييد الطريقة التي نعمل بها عقليا وعاطفيا.
أوقف المواقف - عندما نكون غير قادرين على تجاوز الألم، أو نشعر بالعجز، أو غير قادرين على المسامحة، أو أنفسنا أو غير قادرين على مواجهة يوم آخر أو استئناف حياتنا.
تم استكشاف أربع مجموعات من حالات التوقف: الأحداث التي تغير الحياة - التي هي خارجة عن سيطرة الشخص؛ أقفاص الجنس - أدوار الجنسين المقررة اجتماعيا، والتوقعات، والمطالب، والفرص؛ الحكم المجتمعي - آراء الآخرين عنا، وغالبا ما تظهر كقوالب نمطية تستند إلى مظهرنا وعرقنا ومعتقداتنا وما إلى ذلك. سجوننا الخاصة - كيف نستوعب هذه الرسائل حول ما يمكننا وما لا يمكننا القيام به - "القصة التي نرويها لأنفسنا، والتي غالبا ما تكون الأكثر ضررا على الإطلاق. فتاحة عين رائعة ترى كل شيء أمامنا. عندما شاركنا قصصا من عملنا وحياتنا الشخصية، أصبح من الواضح أننا جميعا واجهنا، في مرحلة ما، حالة توقف، وأنه في بعض الحالات استغرق الأمر سنوات للخروج منها، أو لا يزال يجري العمل عليها.
عندما يخبرنا شيء ما أن الوقت قد حان للتغيير الحقيقي وتبدأ هذه الكلمات في الحصول على صوت أقوى: "لا أريد أن أكون هنا بعد الآن"، "لا أريد أن أشعر بالغضب، الأذى"، "لا أريد أن أكون ضحية بعد الآن، أريد استعادة حياتي"، "أحتاج إلى القيام بشيء ما ..."
والخبر السار هو - لا يجب أن تكون مواقف التوقف دائمة: ناقشنا في غرف الاختراق حقيقة أنه في حين أن بعض أنماط التفكير المبرمجة لدينا يمكن أن تبقي الشخص محبوسا، إلا أن لدينا أيضا القدرة على تغيير الاتجاه. ندرك ذلك عندما نجد أفكارا معينة تظهر: "كفى"، "لا أريد أن أكون هنا بعد الآن"، "لا أريد أن أشعر بالغضب، الأذى"، "لا أريد أن أكون ضحية بعد الآن، أريد استعادة حياتي"، "أحتاج إلى القيام بشيء ما ..." ثم يطرح السؤال:
هل أريد أن يكون لحياتي معنى يتجاوز هذا؟
الحقيقة هي - نحن لسنا شيئا واحدا! هناك منصات مختلفة للوعي والإدراك فينا نعيش فيها ولكن يمكن أن تتطور أيضا طوال حياتنا:
المنصة الأولى: أجسادنا، وتصرفاتها الوراثية المسبقة، والجنس الذي لدينا والكيمياء المرتبطة به، وبرمجة المجتمع، والتقاليد، وأولياء أمورنا، ومعلمينا، وأصدقائنا - تهيمن معا على ردود أفعالنا ونقاط ضعفنا الأولى: مع كل ما نلتقي به ونواجهه.
شخص عصامي - يسعى جاهدا للتغيير في نفسه باختياره ورغبته في النمو والتحسين، لأنفسهم وأحبائهم.
المنصة الثانية: عصامية، عندما نتعرف على ما نريد، ونعيد تشكيل أنفسنا لنصبح ما يستلزمه ذلك.
يتم جمع منصة الوعي الثالثة، التي يصعب الوصول إليها ولكن ضمن إمكانية الجميع، من رغبتنا الطبيعية في الهدف والمعنى، مما يحدث فرقا؛ تتميز بالبصيرة والحكمة والرؤية الطويلة والصقل.
لم تكن هذه التجربة الأولية مع المنصات الثلاث أكاديمية أو فكرية، بل تم استقبالها بحرارة، بحماس وفضول؛ مما دفع جميع الذين حضروا إلى تولي المهمة الشخصية في الأسابيع القليلة المقبلة، لدراسة دور المنصات الثلاث في حياتهم ومجتمعهم؛ لحظة تحول للتفكير في الداخل، ربما لإعادة النظر في قيمنا وأولوياتنا الفردية بعناية مرة أخرى. سيتم الاعتماد عليها جميعا في ورشة العمل القادمة حول النوع الاجتماعي - الجزء 2.