Co robimy

Tam, gdzie nie ma przebaczenia, rany nie mogą się zagoić

Przebaczenie to sprawa złożona. Często ludzie pytają: Dlaczego mam wybaczać? Jak mogę wybaczyć? Jakie znaczenie ma przebaczenie w sytuacji trwającego konfliktu? Jaki jest związek między przebaczeniem a sprawiedliwością? Jeśli wybaczam, to na pewno toleruję złe działania i pozwalam im kontynuować?

„Nie wybaczać” zapisało się w kulturze, tradycji, ideologii. Nazywa się to zemstą; oko za oko; tylko pustynie; wet za wet; Zemsta; vendetta.  W rezultacie możemy odciąć się od bliskich, rodziny, przyjaciół. Na większą skalę możemy skończyć usprawiedliwiając morderstwo na małą i dużą skalę, wyrównując rachunki sprzed setek lat. Uważa się to za słuszne, honorowe postępowanie.  A jednak doradcy w żałobie często odzwierciedlają, że gdy osoba zbliża się do łoża śmierci, często jej największym przerażeniem nie jest ból fizyczny, ale emocjonalny ból tego, czego nie byli w stanie rozwiązać, wybaczyć, puścić. Pozornie w końcu dopada nas wszystkich.
 

Nie musimy zamykać się w przeszłości. Jest sposób – sposób na przywrócenie się do naszego wrodzonego człowieczeństwa, gdzie możemy znaleźć zrozumienie, współczucie, nadzieję na przyszłość i prawdziwe uwolnienie z więzów przeszłości, bez względu na to, czy musimy sobie wybaczyć, czy też wybaczyć innym.
 

7 filarów przebaczenia

​

Często zadawane pytanie brzmi: „Jak właściwie rozpocząć proces przebaczania?  Czy mogę zrobić jakieś praktyczne rzeczy?”  7 filarów zrozumienia, wolności, lekarstwa, ciepła, poprawy, nadziei i kontynuacji Feminenza stworzyła praktyczne ścieżki, prawdziwe kroki, które można podjąć, aby pomóc ludziom ze wszystkich środowisk kroczyć ścieżką znalezienia lepszej drogi. Uznaje, że przebaczenie jest podróżą i że proces jest inny dla każdej osoby. Może być krótka lub długa. Może to zająć kilka dni lub całe życie. Nie musisz „wybaczać”. Są rzeczy, których możesz nigdy nie wybaczyć. Program Feminenzy dostarcza narzędzi, jeśli chcesz podążać tą ścieżką.  W jaki sposób osoba, na przykład, rozwija zdolność puszczania bólu związanego z pamięcią?  Albo jak można zacząć rozumieć, że dana osoba jest więcej niż ich obecne działania i jak w związku z tym oddzielić osobę od czynu, aby umożliwić wam obojgu przejście dalej?  Jak to możliwe, aby naprawdę uwolnić się od bólu przeszłości i iść naprzód w przyszłość?
 

7 filarów oferuje głęboki dostęp do naszej zdolności przebaczania, a zatem wykracza poza ścieżkę bólu, zemsty lub przemocy.

​

Warsztaty Feminenzy

​

1. Warsztaty z przebaczania

​ ​

Warsztaty wybaczania są obecnie dostępne na życzenie w USA, Kanadzie, Danii, Norwegii, Holandii, Niemczech, Wielkiej Brytanii, Irlandii, Grecji, Turcji, Izraelu i Kenii.

Oto przykłady:

• Seria jednodniowych warsztatów dla bezdomnych kobiet w ramach Cascade Women's Program w Seattle, Waszyngton, Ameryka Północna

• Warsztaty na temat 7 filarów w ramach rocznego kursu na temat roli przebaczenia w spotkaniu edukacyjnym dla nauczycieli w Gordon Teachers Training College w Hajfie w Izraelu

• Warsztaty jako integralna część dwuletniego Programu Przywództwa Młodych Kobiet w Peekskill, Nowy Jork

• 1-dniowe warsztaty dla uchodźczyń w Danii

​

2. Warsztaty w ramach Trauma Healing

​

Warsztat ten został z powodzeniem zaoferowany grupom i społecznościom, które doświadczyły poważnych konfliktów i przemocy i które mogły nosić w sobie te traumy przez wiele lat, czasem dziesięcioleci.

Uczy uczestników:
 

• Zrozumieć ścieżki przebaczania i ich rolę w redukcji PTSD (zespołu stresu pourazowego)

• Zostaw przeszłość za sobą

• Odsuń siebie i innych z dala od kręgu przemocy, „ponownie uczłowieczając drugiego”

• Wspieraj empatię i wzajemne zrozumienie, buduj zaufanie

Proces wybaczania pomaga uczestnikom zająć się na przykład głębokimi problemami bólu, zranienia, wstydu i poczucia winy, spojrzeć na nie w nowym świetle, umożliwiając uczestnikowi odpuszczenie, zaktualizowanie historii, którą sobie opowiadają, wybór żyć teraźniejszością i przyszłością, a nie przeszłością.

​

Umiejętność wybaczania innym

Uczestnicy, którzy doświadczyli zranienia, zdrady, być może w zerwanym związku, a nawet skrajnej traumy z rąk innych – gwałtu, tortur, porzucenia – często pod koniec warsztatów wyrażali ogromną zmianę – od „Nigdy nie wybaczę” do „przebaczenie jest aktem wzmocnienia, zasługuję na to, aby móc znów żyć własnym życiem”.
 

Umiejętność wybaczenia sobie

Często uczestnicy czują się odpowiedzialni, słusznie lub niesłusznie, za spowodowanie krzywdy innym, a także za to, że sami są ofiarami. Na jednym końcu skali mogli po prostu dokonać niefortunnego wyboru w pewnym momencie swojego życia, z bolesnymi konsekwencjami.  Na drugim końcu skali mogli znaleźć się na rola, dobrowolnie lub niechętnie, bycia sprawcą dopuszczającym się aktów przemocy (np. w strefie działań wojennych) – więc obok umiejętności wybaczania innym, przebaczenie sobie i branie odpowiedzialności jest również głównym problemem, którym należy się zająć._cc781905-5cde-3194-bb3b -136bad5cf58d_ Jest to to, co eksperci określają jako krzywdę moralną: „popełnianie, niezapobieganie, dawanie świadectwa lub poznawanie czynów, które wykraczają poza głęboko zakorzenione przekonania i oczekiwania moralne”. W przeciwieństwie do zespołu stresu pourazowego, który wynika ze strachu, uraz moralny jest naruszeniem tego, co każdy z nas uważa za dobre lub złe. Jest jak siniak na duszy, podobny do żalu lub smutku, mający trwały wpływ na jednostki i ich rodziny.

​

3. Szkolenie dla praktyków wybaczania

​

Stanie się doradcą/praktykiem wybaczania obejmuje proces certyfikacji i jest wyjątkowym treningiem umysłu, serca i woli.   Kobiety i mężczyźni są szkoleni, a następnie indywidualnie mentorowani, aby stworzyć projekt w ich społeczności, który może obejmować zarówno aktywną rolę w rozwiązywaniu konfliktów i przemocy, jak i pracę z straumatyzowanymi dziewczynami lub kobietami, pomagając bezbronnej młodzieży, do ustalenia  roli przebaczenia w edukacji._cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_ Potrzeba przebaczenia jest dalekosiężna i dotyczy wszystkich ludzkich istnień, niezależnie od okoliczności, wyznania lub tło. To głęboko ludzka praca.