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Journal du projet STS 9 - Pardon - Pilier 2 - Liberté


Pardon - Pilier 2 - Liberté 5 et 12 septembre - les deux cohortes

Nous désirons tous la liberté. Mais quel genre de liberté recherchons-nous vraiment ? Nous aspirons tous à être libres... Libres de la douleur, libres de la tristesse, libres d'obstacles, libres des situations d'arrêt qui nous retiennent, mais surtout, nous désirons la liberté intérieure qui fait que notre vie nous semble propre, entière, avec la liberté de nous frayer un chemin à travers nos propres choix, erreurs, apprentissages et valeurs. Même dans les moments les plus sombres et les plus difficiles de la vie, nos esprits et nos cœurs sont conçus et câblés pour rechercher l'élévation nécessaire, ce qui est crucial pour reconstruire notre vie et aller de l'avant vers l'avenir, renforçant notre résilience. Qu'est-ce qui désire cette liberté en nous ? Et qu'y a-t-il dans le pardon qui pourrait fournir cette liberté ? Que faut-il et à quel prix ?


“La liberté, c'est appartenir à des choses de son choix”

The Statue of Liberty in New York

La Statue de la Liberté à New York a été un symbole des grandes possibilités et opportunités ouvertes à tous les êtres humains qui arrivent sur ses rives. Officiellement connu sous le nom de Liberty Enlightening the World, et selon les mots du sculpteur - "L'expérience de l'ancien n'est pas un moteur : ce n'est qu'un lampadaire, mettant en garde contre les dangers ; la lumière qui illumine le long chemin qui nous attend, c'est vous, les jeunes, qui tenez son flambeau


Une grande partie d'entre nous est façonnée par nos expériences de vie et nos apprentissages. La façon dont nous les rencontrons et les traitons, nos réactions, en majorité, sont le résultat de comportements hérités et appris, à travers des préjugés sociaux, des jugements et une acceptation silencieuse transmise de parent en enfant au fil des générations, ce qui en fait une partie du tissu de notre vie, jamais remise en question, rarement choisie par nous-même ou consciemment acceptée -


Difficile - oui Impossible - non


Des expériences difficiles gravent leur empreinte sur notre esprit, notre corps et notre âme, nous enfermant et nous emprisonnnent dans le passé. Certains traumatismes peuvent revenir à notre naissance et à notre petite enfance, affectant une grande partie de notre système nerveux, de notre esprit, y compris les réactions, les auto-préservations, les peurs, les décisions, les choix, les attachements, les loyautés et les allégeances. Souvent, inconscients, nous finissons par ajouter plus à la chose même que nous ne souhaitons pas propager dans le monde, devenant son prisonnier.


De nombreux barrages routiers nous empêchent de lâcher la rancune, ce qui nous amène à chercher à nous venger, à exiger des remords ou à présenter des excuses de la part d'autres personnes qui nous ont offensées ou détraquées. Le désir de pitié, de blâme, de culpabilité, de honte, de punition, de mésange pour tat, et d'œil pour œil, sont tous communément évoqués, et parfois même des réactions attendues à tous les torts commis, rejoués tout au long de l'histoire, asservant l'espèce humaine, nous gardant enchaînés au passé sans espoir:  Il n'y a personne à qui parler - Vous/ils le font toujours - vous/ils ne changerez jamais... vous/ils ne comprenez aucune autre façon que la violence ou le pouvoir... vous devez combattre le feu avec le feu... pourquoi vous embêter - rien ne changera jamais ?


Si c'est la seule chose à laquelle nous avons observé et à laquelle nous avons été exposés dans nos premières années et que nous ne l'avons jamais remise en question depuis lors, cela sera transmis à la prochaine génération, nous tenant nous-mêmes et les autres enfermés dans le passé. Il est très rare que le pardon, la miséricorde, la compassion, la compréhension ou un chemin de remédiation soient atteints, ce qui nous permet, ainsi qu'aux autres, la liberté de choisir un chemin différent...


À moins que...


Dans un tournant de notre vie, nous pouvons entendre quelque chose d'autre nous parler, de la profondeur de notre esprit, car il reconnaît soudainement qu'il pourrait y avoir une autre façon et des désirs de changer ce qu'il voit le monde est devenu, ce que nous sommes devenus, ne souhaitant plus répondre aux exigences de l'histoire pour se rejouer, mais gagner notre vie Au fur et à mesure que nous voyons ce que nous souhaitons changer, nous nous rendons également compte que cela nécessite une réponse différente. Une responsabilité d'agir à partir de perceptions, de valeurs et de raisons mises à jour pour être la personne que nous voulons être aujourd'hui et à l'avenir, car nous n'avons pas encore terminé. Par exemple, si un adulte se rend compte qu'il regarde et se comporte avec ses parents du même endroit à l'âge de 16 ans - l'adolescent rebelle, toujours dans la tourmente au sujet des manières et des points de vue de ses parents, causant beaucoup de tension et d'arguments épuisants, il pourrait souhaiter changer cela en cherchant et en énumér Comment cela affecterait-il les autres membres de la famille - enfants et petits-enfants ? Cela ne peut être fait qu'à partir du haut fonctionnement de soi-même - et par cela changer le schéma de cette circonstance ou de ce comportement. Nous pouvons choisir de nous donner, ainsi qu'aux autres, l'espace nécessaire pour apprendre de nos propres erreurs et accepter la responsabilité du changement, aidés par des qualités telles que la patience, la compréhension, l'empathie... et la conviction que nous, toutes les personnes, pouvons changer. Nous pouvons choisir d'être compatissants au lieu de condamner amèrement tout ce qui nous a fait du tort, d'être compréhensifs au lieu de juger... nous choisissons les valeurs et les qualités que nous voulons défendre et auxquelles nous appartenir dans nos vies, et devenons par là ce que nous souhaitons grandir dans le monde. C'est donc une bonne idée de se demander souvent - qu'est-ce que je veux - aujourd'hui ? Qu'est-ce que j'apprécie le plus aujourd'hui, et pourquoi... ? Lors de séances en petits groupes, les participants ont partagé des histoires de vie de tels tournants, à la suite d'événements malheureux, qui étaient souvent guidés par la responsabilité de quelque chose de plus grand qu'ils appréciaient et aimaient. Par exemple, la valeur pour les personnes ou les enfants qui avaient besoin d'être pris en charge, élevés dans une toute nouvelle réalité et un nouvel avenir (après le décès d'un parent) ; ou la valeur et l'affection pour une amitié ou une relation, même après une infraction. Lorsque la seule façon dont nous pensons au délinquant est en termes de blessure, d'infraction, d'acte commis, nous tenons tous les deux, eux et nous-mêmes, prisonniers à l'infraction et le poison qu'elle a créé. Lorsque nous choisissons de penser différemment et de faire de l'espace en décidant de nous libérer tous les deux de la colère et de la haine, cela permet la liberté d'apprendre, d'accepter la responsabilité, de mettre en place des remèdes qui pourraient prévenir les blessures futures. Plus important encore, il libère à la fois le changement, pour devenir plus sage et plus fort, et ouvre la porte à une possibilité future qui n'était pas là auparavant.

Eva Moses Kor - forgave the Nazis in her own name and freed herself from her painful past.

On nous a présenté l'histoire extraordinaire d'Eva Moses Kor. Le pardon n'était pas son objectif, mais elle a gagné sa libération de son passé difficile lorsqu'elle était enfant dans le camp de concentration d'Auschwitz, où elle et sa sœur jumelle, à l'âge de 9 ans, ont été torturées par le Dr. Les expériences de Mengele. 50 ans plus tard, elle a rencontré le pardon en elle-même à la suite d'une rencontre avec un autre médecin allemand (un ancien nazi), qui avait porté le fardeau de savoir et d'être hanté par ce qui s'était passé pendant l'Holocauste et l'avait admis à Eva. Elle a ensuite décidé de pardonner aux nazis, en son propre nom, malgré la grande résistance et le bouleversement qu'elle avait rencontrés chez d'autres à ce sujet. Elle avait découvert que le pardon, un « médicament miracle », avait renforcé sa vie et sa capacité à lâcher, à guérir et à se libérer du passé. Dans ses mots : « Pas parce qu'ils (les nazis) le méritaient, mais je pardonne parce que je le mérite ». C'est une histoire de courage, de courage, d'autonomisation et de liberté tout au long de la vie.


Souvent, il faut une décision mentale de pardonner et de lâcher prise, de réfléchir attentivement aux raisons et d'invoquer les valeurs qui soutiennent ces raisons. Cela nous permet de finalement mettre à jour l'histoire en nous-mêmes à partir de là où nous sommes aujourd'hui, à partir de notre âge, de notre expérience et de notre compréhension actuels, jusqu'à ce que le reste d'entre nous soit en mesure de nous rejoindre (notre cœur, nos émotions). Ne pas être défini par l'événement qui nous est arrivé dans le passé, mais par quoi et comment nous voulons être à partir de ce moment. Quelle nouvelle personne sort et se reconstruit à nouveau ? Serait-il que notre liberté intérieure se trouve dans la construction de nous-mêmes dans ce que nous aspirons dans le monde ? Qu'est-ce que nous désirons en nous-mêmes ? Qu'est-ce que nous souhaitons voir changé ? Nous avons passé du temps à réfléchir aux questions suivantes, alors que nous pensions à une situation qui n'est toujours pas résolue ou réconciliée, et que nous luttons pour pardonner ou lâcher prise :


À quoi aspirez-vous dans ce monde en regardant vers l'avenir ? Que voulez-vous pour l'avenir pour vous-même et pour les autres ? Considérez que le prochain chapitre de votre vie n'a pas encore été écrit... Que pouvez-vous faire à ce sujet maintenant ?


Gagner notre liberté nécessite de la persévérance pour revenir dans ce processus à plusieurs reprises. Ce n'est pas un saut unique, bien que la direction puisse être changée avec une pensée ou une réalisation élevée. Notre propre responsabilité en la matière est le fondement de la réalisation de ce que nous recherchons.

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