top of page

الذي نفعله

الغفران والمصالحة

الغفران والمصالحة
المشاريع

UN+Women+Logo.png

مبادرة People2People

دربت مبادرة "People2People" في ريفت فالي ، كينيا في 2010-2011 في أعقاب العنف الذي أعقب الانتخابات في 2007/2008 ، 20 من القيادات النسائية ليصبحن مستشارات للتسامح والمصالحة. لقد مكنت النساء على مستوى القاعدة الشعبية في المجتمعات الأكثر عرضة للخطر (1) للوصول عبر الخطوط الحزبية والقبلية لتأمين السلام والأمن ؛ (2) للعب دور حاسم في التخفيف من حدة الصراع؛ (3) تنمية التطور الداخلي لمساعدة الأفراد والجماعات على إعادة إضفاء الطابع الإنساني على بعضهم البعض ، وتعزيز التعاطف والتفاهم المتبادل ، وبناء الثقة وخلق علاقات صحية ، كأساس للمصالحة على المدى الطويل. 20 من الناشطات الريفيات ، أجرت كل منهن مشروع التدخل من أجل السلام المجتمعي في ناكورو ، وكيريشو ، وبورابو ، وسوتيك ، وكيسي ، وبورنت فورست ، وجبل إلجون ، وبوكوت ، وتوركانا ، وتم مساعدتهن في التدريب والتوجيه بشأن إدارة الخوف والتسامح وتخطيط المشروع و المساءلة والاستراتيجية الإعلامية. كان التأثير المجتمعي كبيرًا ، مع 5000 مستفيد مؤكد ونتائج يمكن التحقق منها بشكل مستقل. لا تزال القيادات النسائية التي تم تدريبها تساهم بشكل كبير في تماسك وأمن مجتمعاتهن. يساعدنا بعض المتدربين في برامجنا التدريبية ، بينما أصبح آخرون أعضاء في مجلس إدارة Feminenza Kenya.

Forgiveness, Reconciliation and Peace | Mary Noble
06:42

Forgiveness, Reconciliation and Peace | Mary Noble

Finding Forgiveness, Reconciliation and Peace: Exploring the Seven Pillars of Forgiveness | Sunday 4 April 2010 Sponsored by Feminenza North America and hosted by B’nai Jeshurun Synagogue (257 W. 88th Street, New York City) ---------------------------------------------------------------------------------------------------- Mary Noble, Co-Founder and CEO of Feminenza International, trained and qualified in social anthropology and archaeology, conflict transformation, and a veteran director of academic studies, Mary has undertaken a long study of the development of women, building understanding between the genders, and the work of forgiveness and reconciliation. Feminenza, an international charitable organisation established in 2000, seeks to promote and sustain the long-term development of women, their understanding of themselves and their roles in leadership and society. Currently residing in England, Mary is an international speaker and seminar leader on behalf of Feminenza. In Jan 2006, she was invited to run a 4-day international conference, hosted by Feminenza and UNESCO PEER at the UN headquarters in Nairobi, titled 'Humanity & Gender'. This event served 250 delegates, men and women, representatives from business, NGOs and UN officers from the Great Lakes Region of Africa, to discuss some of the most fundamental issues where gender equity is concerned. These included themes such as early forced marriage, Female Genital Mutilation (FGM), positive masculinity and combating HIV/AIDS through building awareness and value between the genders, giving respect to the stages of life and forgiveness and reconciliation between the genders. Transformative Leadership for Women: Since 2007 Mary has been developing a 3 year programme of Transformative Leadership for Women, which was piloted in Mombassa in 2008 with 60 women leaders, and will continue in 2010. Forgiveness and Reconciliation: In July 2007, Mary ran a 2 day seminar for over 100 delegates in Nairobi on "Finding Forgiveness, Reconciliation and Peace", hosted by Feminenza and UNILAC, a University for refugee students from Rwanda, Burundi and the DRC. Since then she has held workshops and seminars in New Zealand, Greece, Israel, the UK, Canada and the USA, focussing on "The Seven Pillars of Forgiveness", a Feminenza publication which she helped to author. In 2010 she is planning to run a pilot Programme for training grassroots women as Forgiveness and Reconciliation Counsellors in Kenya, funded by UNFEM, and undertake further work in Israel and the US on the theme of forgiveness and reconciliation, and the development of women as peacemakers.
حيث لا يوجد مغفرة ، لا يمكن للجروح أن تلتئم

الغفران مسألة معقدة. كثيرًا ما يسأل الناس: لماذا أسامح؟ كيف اسامح؟ ما هي أهمية التسامح في حالة النزاع المستمر؟ ما هي العلاقة بين الغفران والعدالة؟ إذا سامحت ، فأنا بالتأكيد أتغاضى عن الأفعال الخاطئة وأسمح لها بالاستمرار؟

 

أصبحت عبارة "عدم التسامح" مكرسة في الثقافة والتقاليد والأيديولوجيا. يسمى الانتقام. العين بالعين؛ مجرد صحارى حلمة بواحدة تسديد؛ vendetta.  نتيجة لذلك ، يمكن أن ينتهي بنا المطاف بقطع أنفسنا عن الأحباء والعائلة والأصدقاء. على نطاق أوسع ، يمكن أن ينتهي بنا الأمر إلى تبرير القتل على نطاق صغير وكبير ، وتصفية حسابات عمرها مئات السنين. إنه يعتبر حقًا ، مسارًا مشرفًا للعمل .  ومع ذلك ، غالبًا ما يعكس مستشارو الفجيعة أنه عندما يقترب الشخص من فراش الموت ، غالبًا ما يكون خوفهم الأكبر ليس الألم الجسدي ، ولكن العاطفي ألم ما لم يتمكنوا من حله ، يغفر ، يترك. على ما يبدو ، يلحق بنا جميعًا في النهاية.
 

لا يتعين علينا أن نظل محبوسين في الماضي. هناك طريقة - طريقة لإعادة أنفسنا إلى إنسانيتنا المتأصلة ، حيث يمكننا أن نجد التفاهم والرحمة والأمل في المستقبل والتحرر الحقيقي من روابط الماضي ، سواء كنا بحاجة إلى مسامحة أنفسنا أو مسامحة الآخرين.
 

أركان الغفران السبع

السؤال الذي يُطرح غالبًا هو ، "كيف أبدأ بالفعل عملية التسامح؟   هل هناك أي أشياء عملية يمكنني القيام بها؟" _ cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ من خلال 7 أركان للتفاهم ، والحرية ، والعلاج ، والدفء ، والتعزيز ، والأمل والاستمرار ، خلقت Feminenza مسارات عملية ، وخطوات حقيقية يمكن اتخاذها ، لمساعدة الناس من جميع الخلفيات على السير في طريق إيجاد طريقة أفضل. إنها تدرك أن المسامحة هي رحلة ، وأن العملية تختلف من شخص لآخر. يمكن أن تكون قصيرة أو طويلة. يمكن أن يستغرق بضعة أيام أو مدى الحياة. ليس عليك "أن تسامح". هناك أشياء قد لا تغفرها أبدًا. يوفر برنامج Feminenza أدوات ، إذا كنت ترغب في السير في هذا الطريق.   كيف يطور الشخص ، على سبيل المثال ، القدرة على التخلص من الألم المرتبط بالذاكرة؟   أو كيف يبدأ المرء في فهم أن الشخص هو أكثر من أفعالهم الحالية وكيف يمكن لذلك فصل الشخص عن الفعل ، لتمكين كلاكما من المضي قدمًا؟   كيف يمكن ، بشكل حقيقي ، التخلي عن آلام الماضي والمضي قدما نحو المستقبل؟
 

توفر الأركان السبعة وصولاً عميقًا إلى قدرتنا على التسامح ، وبالتالي تجاوز طريق الألم أو الانتقام أو العنف.


ورش عمل Feminenza

1. ورش عمل عن الغفران

ورش عمل الغفران متاحة حاليًا ، عند الطلب ، في الولايات المتحدة الأمريكية وكندا والدنمارك والنرويج وهولندا وألمانيا والمملكة المتحدة وأيرلندا واليونان وتركيا وإسرائيل وكينيا.

 

ومن الأمثلة على ذلك:

  • سلسلة من ورش العمل لمدة يوم واحد تم تقديمها للنساء المشردات في برنامج كاسكيد للمرأة في سياتل ، واشنطن ، أمريكا الشمالية

  • ورش عمل حول الركائز السبعة كجزء من دورة مدتها عام واحد حول دور الغفران في اللقاء التربوي ، للمعلمين في كلية غوردون لتدريب المعلمين في حيفا ، إسرائيل

  • ورش العمل كجزء لا يتجزأ من برنامج قيادة الشابات لمدة عامين في بيكسكيل ، نيويورك

  • ورش عمل لمدة يوم واحد للاجئات في الدنمارك

2. ورش عمل كجزء من علاج الصدمات

تم تقديم ورشة العمل هذه بنجاح للمجموعات والمجتمعات التي عانت من النزاعات الشديدة والعنف وربما تحمل هذه الصدمات داخل نفسها لسنوات عديدة ، وأحيانًا عقود.

 

يعلم المشاركين ما يلي:
 

  • افهم مسارات التسامح ودورها في تقليل اضطراب ما بعد الصدمة (PTSD)

  • اترك الماضي خلفك

  • ابتعدوا عن دائرة العنف بأنفسهم والآخرين ، من خلال "إعادة إضفاء الطابع الإنساني على الآخر".

  • تعزيز التعاطف والتفاهم المتبادل وبناء الثقة

 

تساعد عملية التسامح المشاركين على معالجة ، على سبيل المثال ، القضايا العميقة المتعلقة بالألم والأذى والعار والشعور بالذنب ، والنظر إليها من منظور جديد ، وتمكين المشاركين من التخلي عنها ، وتحديث القصة التي يروونها لأنفسهم ، واختيار ذلك. عش في الحاضر والمستقبل ، وليس الماضي.

القدرة على مسامحة الآخرين

المشاركون الذين عانوا من الأذى أو الخيانة أو ربما في علاقة محطمة أو حتى صدمة شديدة على يد الآخرين - اغتصاب وتعذيب وهجر - عبّروا كثيرًا عن تحول كبير بنهاية ورشة العمل - من "لن أسامح أبدًا" إلى "التسامح هو عمل من أعمال التمكين ، وأنا أستحق ذلك حتى أتمكن من أن أعيش حياتي مرة أخرى."
 

القدرة على مسامحة النفس

غالبًا ما يشعر المشاركون بالمسؤولية ، صوابًا أو خطأً ، عن التسبب في إيذاء الآخرين ، فضلاً عن كونهم ضحايا هم أنفسهم. في أحد طرفي المقياس ، ربما يكونون قد اتخذوا ببساطة خيارًا مؤسفًا في مرحلة ما من حياتهم ، مع عواقب مؤلمة .  في الطرف الآخر من المقياس ، ربما وجدوا أنفسهم في دور الجاني ، عن طيب خاطر أو كره ، لارتكاب أعمال عنف (على سبيل المثال في منطقة حرب) - لذلك بجانب القدرة على مسامحة الآخرين ، فإن التسامح مع الذات وتحمل المسؤولية هو أيضًا قضية رئيسية يجب معالجتها ._cc781905-5cde-3194-bb3b -136bad5cf58d_ هو ما يسميه الخبراء على أنه ضرر معنوي: "ارتكاب أو عدم منع أو الشهادة أو التعلم عن أفعال تتعدى على المعتقدات والتوقعات الأخلاقية الراسخة". على عكس اضطراب ما بعد الصدمة ، الذي ينبع من الخوف ، فإن الضرر المعنوي هو انتهاك لما يعتبره كل واحد منا خطأ أو صحيحًا. إنها كدمة في الروح ، أقرب إلى الحزن أو الحزن ، لها تأثير دائم على الأفراد وعلى عائلاتهم.

3. تدريب ممارس الغفران

أن تصبح مستشارًا / ممارسًا للتسامح ينطوي على عملية إصدار شهادة وهي تدريب فريد للعقل والقلب والإرادة.   يتم تدريب النساء والرجال ثم توجيههم بشكل فردي لإنشاء مشروع داخل مجتمعهم ، والذي يمكن أن يتراوح من القيام بدور نشط في التنحي عن الصراع والعنف ، إلى العمل مع الفتيات أو النساء المصابات بصدمات نفسية ، والمساعدة الشباب الضعفاء ، لتأسيس the  دور التسامح في التعليم . أو الخلفية. إنه عمل بشري بعمق.

 

الشهادات - التوصيات

ماذا يقولون

كانت الشبكات والتقنيات المقدمة في الدورة مفيدة حقًا لأنها كانت عملية ويمكنني استخدامها في حياتي. على سبيل المثال ، "كيف تحتفظ بأفضل ما لديك في نفسك" - كانت هذه التقنية بمثابة إلهام لي لأنني سمعت العبارة عدة مرات ، ولكن لم أفكر من قبل في العثور على تقنية ، وتم تمكين النهج المتبع أثناء الدورة لي أن أفعل هذا بأمان وفعالية كبيرة.

في اللحظات التي كان فيها الخلاف على وشك الحدوث أو بدأ في الوصول - أوقفني شيء ما وذكرني بما أسميه الآن ، رسائل موقف التسامح. لذلك هناك وعي أكبر بالموقع لمشاهدة الحياة منه ، مثل أن هناك المزيد من العيون التي تنظر إلى الموقف.

جئت لأرى أنني أمتلك العديد من الصفات ، وعندما نظرت إلى كل هذه الصفات ، بدت مخاوفي صغيرة جدًا بالنسبة لي.

bottom of page