10 et 17 octobre 2021 - les deux cohortes
Chaque pilier du pardon commence par la proposition selon laquelle le pardon n'est pas une réaction, il commence par la connaissance que dans ce monde imparfait, nous devrons peut-être prendre des mesures, nous-mêmes, peut-être même seuls, pour faire de ce monde un meilleur endroit. Un état d'esprit qui va à ce qui doit être redressé, corrigé, pour sauvegarder l'avenir, pour mettre à jour nos perceptions ; sachant que nous sommes tous encore en train de nous développer dans notre humanité, que nous ne sommes pas terminés ou complets, qu'il y a encore beaucoup à apprendre. Qu'entendons-nous par remède ? Notre vie est remplie de remèdes naturels - le sommeil, la lumière, la musique, un sourire chaleureux ou un câlin au bon moment sont corrects et peuvent être le début d'un processus de guérison. Un nouveau jour, une ardoise propre, la possibilité d'un nouveau départ... Le pardon... Cinq sortes de ressortent à l'esprit :
1 Étendre les qualités correctives de la guérison intérieure et du développement intérieur Des études ont montré que le pardon est intrinsèquement correctif ; il réduit la pression artérielle, réduit le risque d'hospitalisation, améliore la réparation des tissus. Il catalyse et étend les propriétés naturelles, résidentes dans notre corps, pour réparer, restaurer le bien-être, pour apprendre à améliorer le monde à l'intérieur et, à partir de là, le monde sans.
2 Prendre de petits pas pour améliorer les vies
Nous avons, en nous, des qualités et des valeurs réparatrices naturelles ; trouvées dans le désir de faire quelque chose de bien, de réparer quelque chose de cassé, d'arroser une plante sèche, d'apaiser et d'offrir du réconfort lorsque quelqu'un est en détresse ; d'aider ou d'éliminer les obstacles ; de corriger les torts ; de protéger les autres du Un parent qui rend une maison à l'épreuve des enfants pour aider un enfant en bas âge à apprendre à marcher ou à explorer en toute sécurité sans tomber en bas ou entrer dans un placard de fournitures de nettoyage.
3 Donner du temps, des circonstances, des paramètres et de l'espace nécessaire
Tout a besoin de son temps, a son rythme et son apprentissage, et donc développer la qualité de la patience en soi pourrait favoriser une compréhension plus profonde des autres et prévenir les explosions de colère ou de désir de vengeance.
4 Où de nombreux petits pas font la différence El Sistema -Venezuela - Projet d'éducation musicale pour les enfants. El Sistema – provides cost-free classical music education and instruments to thousands of children ages 2 – 18 in Venezuela since 1975, particularly geared to those families in poverty living in slums. José Antonio Abreu established the initiative : he believed that exposure, engagement in classical music, access to the right settings, experiences, opportunities would help children walled in by poverty, to be set free, transformed and, with Les résultats ont été étonnants : il a créé un meilleur avenir pour beaucoup et il continue d'impacter le pays après le pays.
Quel est le lieu de la justice dans le processus de pardon et de recours ? Peut-il y avoir du pardon sans lui ? Et même lorsqu'un essai a eu lieu mais que le résultat n'a pas été satisfaisant pour la victime ou sa famille, d'où viendra la paix ?
5 Lady Justice
Nous comprenons tous que la justice et l'équité sont essentielles : pour protéger les droits ; pour prévenir les dommages ; pour rendre des comptes, des expiations ou des sanctions pour un crime commis ; pour faciliter la fermeture et la restauration lorsque des dommages ont été causés. Nous nous attendons à ce que la décence soit protégée ; que ceux qui ont fait du mal finissent par éprouver des remords, des regrets et apprennent à ne plus faire de mal. Nous nous attendons à ce que la justice soit un remède et, souvent, elle l'est. En effet, souvent, lorsqu'il y a une discussion sur le pardon, on trouve une croyance que le pardon peut saper la justice.
Est-il valable de demander justice, puis d'offrir pardon à l'auteur ? Beaucoup considèrent que ce n'est pas valide. Encore L'histoire d'Eva Kor et ceux de beaucoup D'autres Suggère que même lorsque la justice a été rendue, il y a une place pour le pardon. Leurs histoires sont à la fois émouvantes et justes - sont-elles valables pour nous tous ? La justice et le pardon ont-ils leur place ?
Considérons ensuite le cas où l'auteur est identifié, inculpé et, comme c'est parfois le cas, le résultat n'a pas été satisfaisant pour la victime ou sa famille - Où trouvent-ils maintenant la paix et la fermeture ?? Parfois, il peut ne pas y avoir de possibilité que justice soit rendue ; les auteurs ne peuvent pas être arrêtés ou jugés ; personne n'est tenu responsable ; personne n'est pénalisé, réprimandé pour les torts commis -Où les victimes trouvent-elles alors un remède ? Nous sommes élevés en supposant que justice est rendue, que le recours est rendu lorsque l'auteur se voit attribuer une peine : une peine d'emprisonnement ou quelque chose d'autre qui coûte cher à l'auteur. Cela apporte-t-il toujours un remède à la victime, à la famille de la victime ? Est-ce que cela redresse vraiment l'auteur ? La justice peut-elle offrir un rétablissement de la dignité ou de l'intégrité ?
Que se passe-t-il lorsque nous sentons avoir fait du mal, et que nous nous punissons ensuite, est-ce que cela apporte un remède ? Le désir limbique de représailles, de punition ou de vengeance peut-il être remplacé par le fait de s'élever à la proposition de notre humanité, de parvenir à la compréhension, à la miséricorde et à l'amour, à vivre selon nos valeurs intérieures et à travailler activement pour aider à améliorer les choses dans ce monde ?
Le pardon est-il valable que la justice ait été rendue ou non ? Dans la douleur du mal, avons-nous suffisamment réfléchi à ce sujet, avons-nous le désir d'agir à partir de nos valeurs intérieures et d'aider à apporter le changement à la fois en nous et dans le monde ?
Azim Khamisa et Plez Felix
Améliorer des vies, une personne à la fois
Le pardon est un baume transformateur et réparateur, lorsque, à partir d'un chagrin, d'une perte, d'un chagrin et d'un traumatisme impossibles, quelque chose d'extraordinaire et de nouveau se produit en nous qui devient réparateur dans la vie elle-même en empêchant la cause ou la source de la douleur. L'un des exemples remarquables a été présenté dans l'histoire d'Azim Khamisa et Plez Felix Le meurtre tragique de Tarique, le fils de 21 ans d'Azim Khamisa, par le petit-fils de 14 ans de Ples Felix, Tony, un membre d'un gang mis au défi par le chef de gang de tirer sur Tarique sans raison, a poussé Azim à chercher la source et la raison qui amène les jeunes à rejoindre des gangs en premier lieu Au fil du temps, Plez Felix s'est joint à cet effort et leur relation s'est transformée en une profonde amitié à partir du grand chagrin des deux hommes. Chacun avait traversé le voyage transformateur du pardon et de la guérison, à travers les couloirs de la compréhension et de la compassion l'un envers l'autre et envers Tony - qui purgeait une peine de 25 ans pour avoir commis le meurtre. Dans la compréhension que la vengeance, la colère ou la haine ne ramèneraient pas le fils assassiné dans sa famille ou ne diminueraient pas la douleur de la perte, ils pourraient détourner leurs énergies vers la création d'un monde plus indulgent, compréhensif et plus compatissant, en commençant par les enfants et les jeunes. Ils ont créé ensemble la Fondation Tarique Khamisa : « Nous croyons que dans chaque crime, il y a une opportunité d'améliorer la société en apprenant à empêcher que ce crime ne se reproduise. » La fondation s'engage à « empêcher les enfants de tuer d'autres enfants.
Résistance non violente
Sur les cinq continents, comme l'État de droit nous a échoué, des groupes d'activistes - face à la violence, à la discrimination, à la ségrégation, à l'oppression et au génocide - se sont concentrés sur leur but, ont agi avec l'humanité, ont tenu la ligne avec amour ; n'ont jamais faibli, n'ont jamais riposté Ils ont enduré et tenu ferme dans la compréhension que la vengeance, la punition, la violence et la haine ne peuvent être surmontées que par des valeurs plus élevées de compassion, de compréhension, de pardon et d'amour ; équilibrant les remèdes qui offrent une opportunité pour un avenir très différent.
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